Cuba Nuestra: Sociedad Civil


Cuarto comunicado sobre el huelguista de hambre de Santiago
31 mayo, 2010, 19:41
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Santiago de Cuba

La Habana, 30 de mayo de 2010

Comunicación IV

A 12 días de la huelga de hambre iniciada por el activista de Arco Progresista, Ernesto Antonio Vera Rodríguez, su estado físico sigue siendo el mismo que dimos a conocer en la Comunicación III. Médicos cercanos a Arco Progresista le visitaron el pasado viernes y le sometieron a análisis clínico en su casa, dada la negativa de Vera Rodríguez a ser atendido por el sistema médico nacional.

El pasado sábado 29, un grupo de activistas de Arco Progresista le visitó en muestra de solidaridad. La posición oficial de Arco Progresista es conocida en relación con las huelgas de hambre: estar al lado de los huelguistas, respetando su decisión, pero no al lado de las huelgas de hambre; haciendo siempre todo lo posible para que los que opten por esta forma de lucha política depongan su actitud.

En tal sentido Arco Progresista ha iniciado gestiones para que distintas autoridades morales en el país se acerquen a nuestro activista para que cambie su decisión. Como también informamos anteriormente, Vera Rodríguez fue visitado, con el mismo, propósito por autoridades de la Facultad de Medicina en la que trabajaba de profesor y de la que fue expulsado.

Los activistas de Arco Progresista y de otras organizaciones que visitaron a Vera Rodríguez fueron, en algunos casos, intimidados y detenidos durante varias horas, antes o después de acudir a su domicilio. Arco Progresista responsabiliza a las autoridades por cualquier represalia o consecuencia que pudiera sobrevenirles ante una muestra elemental de solidaridad y preocupación.

A continuación relacionamos sus nombres, pidiendo solidaridad específica para ellos, en caso de que las autoridades en Santiago de Cuba decidan tomar acciones lamentables en su contra.

Carmelo Bermúdez, Representante de Arco Progresista en Santiago de Cuba, fue citado por las autoridades.
José Alcorta Ramírez, activista de Arco Progresista, fue citado por las autoridades.

Fueron también asediados, intimidados o detenidos brevemente por la policía política:

Miguel Limia Joa, activista de Arco Progresista
Yasnay Losada Castañeda, activista de Arco Progresista
Dailen Rojas Pérez, activista de Arco Progresista
Rigoberto del Pozo Chacón, activista de Arco Progresista
Ernesto Despaigne Chacón, activista de Arco Progresista
Ángel Luis Allemagne Coello, activista de Arco Progresista
Emilio Castro Castillo, activista de Arco Progresista
Endris González Pozo, activista de Arco Progresista
Pavel Guerrero Echevarría, activista de Arco Progresista
Leonardo Pérez Franco, Activista de Arco Progresista, Junta Patriótica Félix Varela
Miliska Peláez Machuca, activista de Arco Progresista
Eugenio Checotes Franco, activista de Arco Progresista y
Roberto Formido Ortiz, miembro Partido Republicano

En este mismo momento en el que se envía esta nota, 1: 20 pm, Vera Rodríguez está sufriendo un colapso.  Algunos activistas se disponen para llevarlo al hospital.

Finalmente, nuestro ejecutivo acordó que Mayra Sánchez Sorit, Representante de Arco Progresista en la provincia de Camagüey, y Manuel Cuesta Morúa hagan una urgente visita Ernesto Antonio Vera Rodríguez.

Manuel Cuesta Morúa
Portavoz



Tercer comunicado sobre huelguista de Hambre en Santiago de Cuba
28 mayo, 2010, 18:05
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La Habana, 28 de mayo de 2010

Comunicación III

Estas informaciones fueron proporcionadas por el representante de Arco progresista en Santiago de Cuba, Carmelo Bermúdez. Corresponden a los días 26 y 27 de mayo de 2010.

Día 26
En el día de hoy el opositor santiaguero Ernesto Antonio Vera  Rodríguez
activista del  Arco Progresista  y del  Partido del Pueblo, tras 8 días de
huelga de hambre,  continúa presentando dolores de cabeza, ligeras náuseas y
dolores en la región lumbar, esta orinando poco, de color amarillo rojizo y
en pequeñas cantidades, ligero dolor en el abdomen principalmente en región
epigástrica, además de que en el día de hoy a tenido calambres y
entumecimiento en las porciones distales de las falanges (dedos) de manos y
pies. Su presión arterial ha permanecido normal, pulso de 76 pulsaciones por
minutos y no ha referido otros síntomas.

En el día de hoy visitaron su hogar y permanecieron con él:

-Miguel Limia Joa (Lic. en Enfermería).

-Yasnay Lozada Castañeda (4to. Año de Medicina).

-Doraisa Correoso Pozo.

-Dailen Rojas Pérez.

Todos son activitas de Arco Progresista.

Día 27

Hoy 27 de mayo de 2010 a los 9 días de iniciada la huelga de hambre de Ernesto Antonio Vera Rodríguez quien exige Justicia laboral se presentó  en su vivienda Lina Texidor, Jefa de servicios de la Facultad de Ciencias Medicas No1  donde este laboraba, en su visita “de casualidad” la Sra. era portadora de un mensaje para Ernesto: que depusiera de la huelga y que pensara en los efectos nocivos que esta podía causarle a su vida, además de las causas que podría causarle a su madre quien es trabajadora  de ETECSA e incitándolo a comer de una gran jaba de confituras que ella portaba, manteniéndose Ernesto ante esta actitud tentadora y un poco manipuladora firme al ratificarle su decisión de mantener la huelga hasta que sean cumplidas sus demandas por el Gobierno que lo expulsó ilegalmente de su centro de trabajo. La funcionaria Lina Texidor le refirió al Lic. Ernesto Antonio Vera R que debería  pensar en vivir, a lo que éste le contesto que ¡Morir por la Patria es vivir! Y que él está luchando por vivir en una Patria justa y desea vivir pero vivir dignamente en un país donde no se discrimine a sus ciudadanos por motivos de sexo, religión, raza, orientación sexual u opinión política.

Manuel Cuesta Morúa
Portavoz



SOÑADORES NO DELINCUENTES
28 mayo, 2010, 9:38
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Vendedor de Flores.
Foto: Alberto Hernández


Por la Lic. Amelia M. Doval.

dovalamela@yahoo.com

Los paises se catalogan según su desarrollo, los gobiernos por los logros en beneficio de los pueblos, los pueblos por la solvencia de su economía, ésta por la cifra del producto interno bruto que es, en otras palabras el resultado de una acertada dirección en función de agrupar todos los mecanismos socioeconómicos y politicos de un país para alcanzar altas cifras de desarrollo.

Los gobiernos no están para abastecerse de la miseria de sus electores sino para comprometerse con desarrollar los parámetros de existencia, elevar el nivel de vida, crear una infraestructura propia que deje un camino abierto para un mejor futuro porque la vida es una cadena interminable con eslabones que se interrelacionan.

Un país libre es un estado donde sus ciudadanos respiran democracia, salud y estabilidad mental. Lo contrario es una dictadura, un gobierno que sojuzga la mente y encarcela el alma por el único delito de aprender a pensar. Los pobres de  raciocinio que llegan a ocupar cargos se esmeran en demostrar una sabiduría inexistente. Hombre sabio es el capaz de crear grandeza a través de sus logros, dejando al mundo un legado de obras maravillosas. Esos son hombres magestuosos por naturaleza.

Cuba, una isla pequeña que ha traido al mundo seres increibles, con demostrada sabiduría y una gallardía de héroes hoy, después de cincuenta años de abominable dirección llevando la burka como traje para ocultar su verdad, se le ha rodado el velo y el mundo comienza a mirar hacía dentro.

Una sociedad que se desvanece porque no sabe sostenerse por impulso propio ha intentado dar la imagen de solvencia económica cuando sus niveles de vida están por debajo de lo necesario para vivir.

Un grupo de opositores lanza a luz pública La Carta de nuevo país, que proclama el derecho a la propiedad privada y es que siendo un país socialista según lo expuesto no existe la posibilidad de que el pueblo tenga creatividad económica dejando solo al estado lo que realmente deben controlar los gobiernos.

Hace algunos años para dar la imagen de avance político se vendió una apertura que no ha dejado de funcionar por más que le han apretado las clavijas porque el estado del yunque y el martillo no conoce otra manera de dirección que la destrucción. Para algunos el deseo de un  pequeño negocio los hizo esmerarse y asumir la tarea. Estos supuestos empresarios del sueño comenzaron a rendirle obligado tributo mercantil a una organización estatal cuya única función es ahogar el impulso para que no existan ganadores sino solamente corredores de fondos, la llamada ONAT(Organización Nacional de Arrendamiento Tributario), única con la facultad de dar o retirar la licencia para ofrecer el servicio. Hasta este punto todo funciona como en cualquier país del mundo,la decepción está en los metódos. Las irregularidades son arbitrarias, la recaudación de fondos por el gobierno es un manera indiscrimanda y sustaciosa de obtener ganacias sin inversiones y sobre todo sin reportar la utilidad que revierten en función de la comunidad.

Una ¨´paladar¨´, incongruente versión de restaurant, hostal, fonda o las conocidas cafeterias ganan en prestigio comparado con el servicio estatal porque calidad y buen trato son sus cartas de triunfos. Esta es la imagen externa la interna es una batalla constante entre verdad y delito.

Un pais como Cuba la fina línea entre ambos significados es violada con facilidad.La ONAT, tiene sus inspectores, necesitados ciudadanos del deber que tienen el precio de la corrupción. Doce comensales son el máximo de capacidad permitido en una de estos restaurantes, detectar 13 ó 14 puede terminar en una transacción a favor del estado con una multa de 1500 pesos cubanos (cambio está 24 pesos por un cuc), saltar este muro puede significar un trato de eterna ilegalidad comprometida con una deuda de por vida al inspector garantizando para ambos lados una tranquilidad momentánea, traducida en una couta mensual a pagar por el dueño que puede ascender a los 200 CUC y la posibilidad de consumo familiar en una mesa libre de gastos para el inspector.

Lo contrario sería una exagerada inspección a refrigeradores, neveras, vales, todo lo relacionado con la actividad de compra-venta y cualquier inexactitud provocaría el cierre del local. Solo quedan las más acaudaladas, las que pueden negociar porque el resto han sido cerradas, los motivos saltan a la vista.

El negocio próspero incluye que se le paguen a las jineteras(prostitutas cubanas) 5 CUC (moneda de cambio), por cada cliente que llevan, el taxista recibe la misma cantidad y todo sale del bolsillo del turistas porque el menú varia según las comisiones a pagar, pero estos terminan complacidos, buens ervicio, buena comida, excelente compañía, máxima seguridad y han compartido con el pueblo a un precio estable.

Los demás cuentapropistas(asi se les conoce a esta capa de mágicos empresarios) no están exonerados de culpas, un vendedor de maní con una licencia válida solamente para el municipio de residencia, traspasar las fronteras puede implicar una multa. Estos son visitados cada mes por un inspector que revisa los papeles que demuestren la compra de la sal en una tienda recaudadora de divisas(la del sumisnistro de la bodega no es válida en estos casos), deben mostrar los utensilios que usan para tostar el maní, así como la constancia de la compra del papel, en la conocida tienda, donde se envuelven los granos.

Un carpintero, no es permitido como tal sino como reparador de muebles, las inspecciones pueden ser a los desperdicios de madera y al aserrín porque no está autorizado manipular madera nueva.

Para los empresarios del pueblo no existe ningún beneficio, sus logros son muchos, el esfuerzo comparado al de cualquier creador de pequeñas empresas en mundo entero. Sanciones muchas, aunque su aporte a la sociedad es grande pues no están pidiendo nada a cambio de su diario batallar sino que les permitan trabajar en paz y producir honradamente. Catalogar al cubano que se enfrenta a esta guerra diaria como vago, estafador o ladrón, es no conocer la sensibilidad  de un pueblo que aún contra viento y marea se empeña en vivir como cualquier ciudadano libre del mundo. Estos son seres humanos que producen con el riesgo del delito y la valentía del soñador.

Miami, Fl

5-26-10



Comunicado segundo sobre huelguista de hambre en Santiago de Cuba
26 mayo, 2010, 8:28
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Morro de Santiago de Cuba

La Habana, 25 de mayo de 2010

El pasado 20 de mayo informábamos del inicio de una huelga de hambre por parte del activista de Arco Progresista, abogado Ernesto Antonio Vera Rodríguez, residente en la provincia Santiago de Cuba.

El sábado 23, Vera Rodríguez sufrió el primer colapso a casi una semana de iniciada la huelga, y fue trasladado al hospital provincial de Santiago de Cuba, por su madre Margarita Rodríguez.

En virtud de su protesta Vera Rodríguez se niega a ser atendido en los hospitales del sistema de salud cubano, por lo que recibe el seguimiento de Yasnay Losada Castañeda, residente de medicina, y también miembro de Arco Progresista en la provincia de Santiago de Cuba.

A través de nuestro representante en dicha provincia, Carmelo Bermúdez, Arco Progresista está dándole un seguimiento especial a este caso, e disuadiendo a Vera Rodríguez de esta acción que pone en peligro su vida. Sus justas demandas y su solidaridad con Guillermo Fariñas, son posiciones respetabilísimas que, sin embargo, pueden provocar consecuencias fatales para una vida humana.

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Manuel Cuesta Morúa
Portavoz



TIEMPOS DE CORDURA
25 mayo, 2010, 21:12
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Con las conversaciones entre la Iglesia Católica Cubana y el Gobierno se abre un proceso esperanzador para el pueblo, que podría iniciar el camino para comenzar a salir de la crisis en que se encuentra Cuba.
Lo novedoso en esta ocasión no es la disposición de la Iglesia Católica para procurar una solución. Aunque algunos lo desconozcan, esta institución de inmenso prestigio en la sociedad, desde hace mucho tiempo se ha esforzado por que prevalezcan la comprensión y la paz entre los cubanos. Quien lo dude puede revisar el libro “La Voz de la Iglesia en Cuba”, con varias decenas de documentos episcopales contentivos de iniciativas para lograr la concordia y el progreso en nuestra patria.
Cabe destacar el Mensaje de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba “El Amor todo lo espera”, del 8 de septiembre de 1993, el cual hoy conserva plena frescura. Tampoco pueden olvidarse las muchas palabras del Papa Juan Pablo II, entre ellas “que Cuba se abra con sus magníficas posibilidades al mundo y el mundo se abra a Cuba”, expresadas durante su visita pastoral en Enero de 1998.
En realidad lo nuevo es la disposición del gobierno a reconocer públicamente a la Iglesia Católica Cubana como interlocutor para procurar solución a cuestiones medulares. La decisión de las autoridades de suspender los bochornosos actos de repudio realizados semanas atrás y no interferir las marchas de las Damas de Blanco, adoptada a pedido de la iglesia, resulta alentadora.
El Cardenal Jaime Ortega ha informado que las conversaciones abarcan la liberación de los presos y las Damas de Blanco, lo cual ha sido publicado inusualmente hasta en el diario oficial Granma. Obviamente se trata de los prisioneros de conciencia y políticos, lo que apunta a negociaciones serias, orientadas a transitar hacia objetivos ulteriores de calado social más amplio.
Actualmente, no se puede asegurar el éxito. Sin embargo, resulta un proceso muy prometedor. Por ello es necesario que esta negociación, efectuada en beneficio de todos los cubanos, creyentes y no creyentes, residentes dentro y fuera de la Isla, no sea obstaculizada. Debe dejarse a un lado la intolerancia y el radicalismo por todas las partes.
La liberación de los prisioneros de conciencia y políticos es un asunto de justicia, pero además tiene serias implicaciones políticas y económicas. Se sabe que el Presidente Obama propicia el mejoramiento de las relaciones con Cuba. Ya ha dado muestras concretas. Sin embargo, se ha visto imposibilitado de avanzar por falta de reciprocidad del gobierno cubano. En caso de producirse la excarcelación, se facilitaría a la actual Administración procurar pasos adicionales, con sustanciales beneficios para el pueblo cubano. Igual cabría señalar en cuanto a la Unión Europea, que ha afrontado la intransigencia mantenida desde La Habana.
En las presentes circunstancias es muy relevante del papel de la Iglesia Católica Cubana como interlocutora. Ella está en las bases de nuestra nacionalidad desde los Padres Agustín Caballero, Félix Varela, y Luz y Caballero. Merece el apoyo en sus gestiones por lograr la libertad de los presos con dignidad y basada en principios. Sería un impulso importante para alcanzar una Cuba reconciliada.

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OSCAR ESPINOSA CHEPE

Prisionero de Conciencia de los 75, Condenado a 20 años y con licencia extrapenal   por serias enfermedades.

Economista y periodista Independiente
MIRIAM LEIVA
Activista de Derechos Humanos
Periodista Independiente

La Habana, 24 de mayo de 2010

MIRIAM LEIVA



MARCHA COMBATIENTE DE OCHO PERSONAS EN PARÍS
23 mayo, 2010, 10:18
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Foto de la Marcha en Paris del 22 de Mayo publicada por Zoe Valdés en su blog

París, 2010-05-23

En su Blog de Zoé Valdés, alias La Presidenta del C.D.R., había anunciado lo siguiente:

Marcha en París por Cuba Libre y por las Damas de Blanco.

“Mayo 21, 2010

por Zoé Valdés

PARÍS:

MARCHA: 22 DE MAYO

¡ POR CUBA LIBRE Y LAS
DAMAS DE BLANCO !

¡TODOS VESTIDOS DE BLANCO !

SALIDA A LAS 12h

METRO TROCADERO (DELANTE DEL TEATRO CHAILLOT).

¡UNIDOS TODOS EN UNA SOLA VOZ, POR NUETRO PAÍS Y LA LAS DAMAS DE BLANCO Y LA LIBERTAD DE PRESOS DE CONCIENCIA!”

Al final, visto el gigantesco fiasco de la “manifestación” en la Plaza de la Alcaldía de París del día 18, a causa de  que fue ella la organizadora. Para tratar de que los cubanos fueran, agregó la siguiente aclaración:

“Esta convocatoria está organizada por BP, yo solamente iré como participante.”

La Soez Valdés movió cielo y tierra, pero logró que fueran sólo ocho personas (de ellas tres iban de blanco), basta ver las fotos de su blog (zoevaldes.net), publicadas hoy. Ni siquiera su guataca principal, un tal Jacobo, alias El bufón de la Soez o El de Vigilancia del C.D.R.,  osó asistir. ¡Lo ridículo tiene límites!

La Soez Valdés escribió hoy en su blog:

“La marcha fue organizada por Briseida Préaud, quien encargó los carteles; caminamos desde la Esplanada de los Derechos Humanos en Trocadero hasta la Embajada de Cuba, donde nos esperaban varios carros de policía. No pudimos pasar frente a la embajada, estaba prohibido. Eramos muy pocos, pero con el espíritu anticastristas multiplicado por mil.”

¡Varios carros de policía listos para  defender el inmueble de la Embajada cubana ante el ímpetu de las huestes de la Soez! ¡El papel aguanta todo lo que le pongan!

Enormes servicios presta la Soez Valdés al régimen cubano, convocando a manifestaciones a las que prácticamente ningún cubano exiliado participa,  debido a su arrogante vulgaridad y  su megalomanía enfermiza. Ella se ha dedicado a humillar, difamar y ofender a todo lo que puede brillar de la comunidad cubana en París y en el mundo.

https://i0.wp.com/blogs.ya.com/elrincondegrial2/files/vidocq.jpg

F.Vidocq



Encuentro con los estudiantes del Lycée Léonard De Vinci
22 mayo, 2010, 11:50
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Monistrol sur Loire.

París, 22 de mayo de 2010.

Mi  querida  Ofelia,

e l lunes pasado tuve un encuentro con cerca de doscientos alumnos del Instituto Léonard de Vinci,  situado en el valle del  río Loira,  rodeado de colinas, bosques y viejos volcanes.

El tema fue la historia de Cuba. Puedes encontrar mi conferencia yendo al canal de tv del Instituto:

Léonard De Vinci Télévision-Site du Mazel-43120 Monistrol sur Loire.

La dirección electrónica es: http://ldvtv.com/

En estos momentos hay seis documentales filmados por los alumnos, que pasan uno detrás del otro, pero si quieres ir directamente al que me concierne (que duró una hora y cuarenta y seis minutos), vas al pie de la página a la izquierda, donde en un rectángulo verde aparece el título: Vidéos récents.

Allí debes pinchar sobre la línea Rencontre M HERNANDEZ Cuba

LDV TV es la única cadena de televisión que existe de un Instituto de Segunda Enseñanza en Francia. Emite por ondas hertzianas desde  Monistrol sur Loire, en Haute-Loire en la région d’Auvergne. La cadena tiene sobre todo objetivos pedagógicos y educativos.  Los jóvenes proponen un  punto de vista diferente sobre la actualidad, la cultura y una forma diferente de comunicación por medio de las imágenes.

La acogida que recibí por parte del director, los profesores y alumnos del Instituto, estuvo a la altura de los  celebérrimos savoir- faire y savoir-vivre franceses.

Deseo darle las gracias en especial a la profesora de Economía Anne Laure Bach, ya que fueron de ella la idea y la organización del encuentro con los alumnos del Lycée Léonard De Vinci.

Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,

Félix José Hernández.



Desde Cuba: Documentos sobre Proyecto Nuevo País
22 mayo, 2010, 7:24
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Monumento a Maceo, forjador del País.  Foto: Alberto Hernández

LA CARTA DE NUEVO PAÍS

CUBA: LA NUEVA IDENTIDAD CIUDADANA

Le invitamos a asumir La Carta de Nuevo País: en conciencia y solo como ciudadano y ciudadana. No importan las diferencias; no importa donde vivamos: dentro o fuera de Cuba. Lo único que cuenta es Ud. como cubano y cubana con inquietudes, intereses, proyectos e ideas. Nada más, excepto Cuba.

¿El sentido de La Carta? Pues animar una nueva comunidad moral, cívica, cultural y política compartida en torno a valores y principios básicos en los que podamos reconocernos en toda nuestra pluralidad, y podamos respaldar como punto de partida de un nuevo país.

Probablemente Ud. coincida con nosotros en que carecemos de principios y valores que hoy por hoy sirvan para integrarnos, todos como cubanos y cubanas, contando con todos los cubanos y cubanas, independientemente de nuestras diferencias, experiencias, valores y aspiraciones.

De modo que con La Carta tenemos la oportunidad de reconocernos y auto reconocernos dentro de nuestro hogar común sin que tengamos que olvidar, esconder, enmascarar o dejar atrás lo que somos y queremos, para controlar nuestros propios destinos y los del país.

Porque es necesario que nos integremos con toda nuestra rica diversidad en igualdad de condiciones, animando una Cuba integrada sin hegemonías ni sentido de superioridad. Esa es la asignatura pendiente de nuestro proyecto nacional.

Y tenemos, con La Carta de Nuevo País, otra oportunidad: fijar los cimientos de la nación, por primera vez en nuestra historia, sobre la voluntad, la definición y la determinación de los ciudadanos y ciudadanas. El único modo de impedir que Cuba vuelva a perder el rumbo.

Firmando La Carta Ud. solo está comprometido con Ud. y la nación. Si cree que juntos podemos construir la Cuba de los ciudadanos, no dude en acompañarnos tras esta verdad evidente: Cuba es de todos los cubanos.

Ciudadanos promotores

LA CARTA DE NUEVO PAÍS

Fundamentación previa

Cuba se deshace. A la amenaza hacia el legado y las memorias de las generaciones pasadas se une ahora la amenaza a las posibilidades y expectativas de las generaciones futuras. Por una razón: las generaciones presentes agotan sus opciones porque tienen prohibido mirar hacia atrás, para reconstruir nuestros mejores legados y aprender de todas las memorias, y hacia delante para imaginar y trazar los caminos del futuro. Cuando esto sucede, en la confluencia de las crisis del modelo social, del  proyecto de nación y del  liderazgo político, ha llegado el momento de refundación nacional.

Rehacer Cuba exige refundarla. Una refundación global que ofrezca pilares sólidos de convivencia asentados en dos criterios primordiales: la pluralidad de nuestras identidades, y la consideración del ciudadano como la fuente legítima decisiva para definir los fundamentos y estructura básicos del país, de la sociedad y de la nación.

A lo largo de nuestra historia se ha ignorado que un proyecto nacional perdurable debe responder a su identidad más profunda. Y en Cuba el proyecto para completar la nación solo podrá lograrse, por un lado, integrando plenamente sus diversas pluralidades: culturales, raciales, de orientación sexual, confesionales, religiosas, políticas, de convicciones y electivas  —en plena igualdad civil a la hora de conformar la voluntad política del Estado—  y, por otro lado, regresando a la idea de que son únicamente válidos y legítimos aquellos principios de organización social, económica y política que puedan ser racionalmente definidos y aceptados, sin coerción, por todos los ciudadanos y ciudadanas. Ello demanda poner en sintonía la identidad política de la nación con su identidad cultural, y devolver la soberanía a todos los ciudadanos y ciudadanas sin distinción. Desde la economía a los deportes, de la educación a nuestra arquitectura moral, las precariedades históricas de Cuba han nacido de esa falta de sintonía.

Hoy es posible reconstruir el itinerario de nuestro proyecto de nación. La maduración de su crisis coincide, afortunadamente, con la maduración del pensamiento de muchos cubanos y cubanas en torno Cuba. Por esto, y solo por esto, no somos una nación en decadencia sino una nación en crisis de crecimiento. Las ideas de lo que Cuba debe y puede ser brotan de las más diversas fuentes y concepciones de vida y, lo que es mejor, ponen en primer plano el resurgir de los ciudadanos y ciudadanas en todos los espacios, niveles y ámbitos: desde los que se afirman en la supervivencia hasta los que lo hacen imaginando un mejor proyecto de vida para sí, su familia y su país. Dentro y fuera de Cuba.

De modo que es la hora de construir la Cuba de los ciudadanos y ciudadanas. Y desde ellos como actores emergentes en todo el mundo. Lo que constituye una oportunidad para conectar directamente, por primera vez en la historia de Cuba, la identidad entre nuestros destinos y la nación sin la interferencia mediadora de las instituciones, los partidos políticos, los grupos de interés, las vanguardias y los mesianismos.

La Carta de Nuevo País —una carta de identidad ciudadana—  constituye un eslabón en la amplia cadena de esfuerzos múltiples para colocarnos en el punto de partida de ese nuevo proyecto de nación. Siempre desde nuestra condición única de ciudadanos y ciudadanas, nuestra autodeterminación como tales y el compromiso plural con la nación. De tal manera, con La Carta de Nuevo País estamos comprometiéndonos con Siete principios esenciales que creemos imprescindibles, desde la profunda identidad cultural cubana, como base para reconstruir la legitimidad cívica y política de la nación, y de acuerdo a la vocación de paz que necesitan Cuba y el mundo.

Como ciudadanos y ciudadanas promotores de  La Carta reafirmamos así nuestro compromiso con la nación, no con grupos, partidos, movimientos políticos e ideologías específicos que no deben monopolizar el diseño de la Cuba futura  —algo que compete a todos los cubanos y cubanas. Por lo que asumimos estos Siete principios buscando un consenso y pacto entre todos, dentro y fuera de Cuba, para un efectivo liderazgo ciudadano en la refundación nacional y en la edificación de un país decente.

Por tanto nosotros, cubanos y cubanas, con pleno derecho a definir y participar en la conformación de nuestros destinos y los de la nación, y respaldados en los Pactos de Derechos Civiles y Políticos; Económicos, Sociales y Culturales de las Naciones Unidas, firmados por el gobierno cubano en febrero de 2008, asumimos en conciencia que Cuba, su sociedad y Estado deben fundamentarse en los siguientes:

PRINCIPIOS BÁSICOS

  1. Los ciudadanos y ciudadanas constituimos la fuente principal de la soberanía de la nación. Somos quienes definimos, a través de formas diversas de intercambio, las bases y fundamentos de la sociedad y del Estado, y quienes tenemos la responsabilidad principal en la determinación de los destinos del país. En razón de ello, y en vista de nuestra pluralidad de convicciones y estilos de vida, consideramos una necesidad irrenunciable la protección jurídico-política de nuestros derechos individuales.
  2. La diversidad y el pluralismo constituyen el fundamento de la cultura, la historia y la identidad cubanas. Ellos determinan, en un sentido básico, los valores, expectativas, decisiones y convicciones de los ciudadanos y ciudadanas. Consideramos, por tanto, que la organización civil de la sociedad cubana debe respaldarse con el legítimo reconocimiento político-jurídico de toda nuestra diversidad y pluralidad sin discriminación.
  3. La diversidad de identidades de la cultura cubana ha sido la base del rico pluralismo social, religioso, racial, filosófico, político, de estilos de vida, convicciones y visiones del mundo. También, y de paso, ha sido la base de nuestros orígenes y condición moderna como nación, y de la permanente creación y recreación de minorías de diversa índole. Consideramos, en consecuencia, que todas las identidades plurales de la nación deben definir y contribuir a la formación de la voluntad política del Estado, desde sus propios valores y visiones morales y éticas, sin discriminaciones culturales, políticas o ideológicas, y en igualdad de condiciones debidamente protegidas por la ley.
  4. La sociedad del bienestar ha sido la fundamental meta social de la historia cubana. Bajo diferentes formas o denominaciones. Consideramos por ello que Cuba solo podrá disfrutar de un desarrollo sostenible, ecológico y perdurable combinando formas diversas de propiedad que estimulen la creación de riquezas y la memoria productiva de la nación, en un marco de economía de mercado, políticas de equidad distributiva y redes de protección social.
  5. La sociedad y nación cubanas deben refundarse alimentando la vocación pacífica oculta en nuestra cultura. En tal sentido, consideramos un objetivo esencial la existencia de cuerpos armados reducidos, y bajo estricto control civil y ciudadano. Del mismo modo, Cuba debe participar activa y permanentemente en los foros por la desmilitarización mundial. Esto será una contribución inestimable a la paz y convivencia pacífica globales.
  6. En el siglo XXI, la soberanía territorial de Cuba no coincidirá más con la soberanía ciudadana. La realidad de los cubanos y cubanas viviendo en el exterior probablemente sea algo permanente en el futuro. Consideramos, en congruencia, que todos los cubanos y cubanas que viven fuera del país tienen el derecho a participar en la formación de la voluntad política del Estado, como sucede en casi todas las naciones con emigración.
  7. Nuestra condición plural y moderna colocó a Cuba, desde los orígenes, en la senda del ideal republicano. Este, como base identitaria de la cultura política cubana, se basa en los derechos de participación y comunicación política de los ciudadanos y ciudadanas en el marco de una viva controversia de pareceres, diferencias y puntos de vista. Ello significa que nada es perpetuo y definitivo en cuanto a los modelos y fundamentos de la organización social, excepto el procedimiento democrático mismo. Consideramos, consistentemente, que los ciudadanos y ciudadanas tenemos el derecho a la revisión permanente de los fundamentos de la sociedad y del Estado en ejercicio pleno y genuino de nuestra soberanía.
    Como cubanos y cubanas nos reconocemos y respaldamos, con nuestras firmas, en estos Siete Principios Básicos para un proyecto de nación auténticamente nacional. E invitamos a todos nuestros compatriotas, dentro y fuera de Cuba, a adherirse a La Carta de Nuevo País. Porque Cuba está en un momento crucial. El futuro, exclusivamente abierto a las tendencias vivas del presente, depende de lo que los ciudadanos y ciudadanas hagamos, ya, con madurez, sentido de pertenencia y responsabilidad; receptivos siempre a la tolerancia ilustrada de nuestra rica diversidad. Porque así es, sin dudas: humana, ética, estética e intelectualmente nos merecemos otras pautas de convivencia que no olviden a nuestros abuelos, y que dejen espacio a los hijos de nuestros hijos que no sabemos quienes serán. Solo, que serán cubanos y cubanas. Dispuestos, quizá como nosotros, a abrigar una mejor ilusión por Cuba.

Dado en La Habana, Cuba, a los 4 días del mes de febrero de 2010

LA CARTA DE NUEVO PAÍS

Fundamentación previa

Cuba se deshace. A la amenaza hacia el legado y las memorias de las generaciones pasadas se une ahora la amenaza a las posibilidades y expectativas de las generaciones futuras. Por una razón: las generaciones presentes agotan sus opciones porque tienen prohibido mirar hacia atrás, para reconstruir nuestros mejores legados y aprender de todas las memorias, y hacia delante para imaginar y trazar los caminos del futuro. Cuando esto sucede, en la confluencia de las crisis del modelo social, del  proyecto de nación y del  liderazgo político, ha llegado el momento de refundación nacional.

Rehacer Cuba exige refundarla. Una refundación global que ofrezca pilares sólidos de convivencia asentados en dos criterios primordiales: la pluralidad de nuestras identidades, y la consideración del ciudadano como la fuente legítima decisiva para definir los fundamentos y estructura básicos del país, de la sociedad y de la nación.

A lo largo de nuestra historia se ha ignorado que un proyecto nacional perdurable debe responder a su identidad más profunda. Y en Cuba el proyecto para completar la nación solo podrá lograrse, por un lado, integrando plenamente sus diversas pluralidades: culturales, raciales, de orientación sexual, confesionales, religiosas, políticas, de convicciones y electivas  —en plena igualdad civil a la hora de conformar la voluntad política del Estado—  y, por otro lado, regresando a la idea de que son únicamente válidos y legítimos aquellos principios de organización social, económica y política que puedan ser racionalmente definidos y aceptados, sin coerción, por todos los ciudadanos y ciudadanas. Ello demanda poner en sintonía la identidad política de la nación con su identidad cultural, y devolver la soberanía a todos los ciudadanos y ciudadanas sin distinción. Desde la economía a los deportes, de la educación a nuestra arquitectura moral, las precariedades históricas de Cuba han nacido de esa falta de sintonía.

Hoy es posible reconstruir el itinerario de nuestro proyecto de nación. La maduración de su crisis coincide, afortunadamente, con la maduración del pensamiento de muchos cubanos y cubanas en torno Cuba. Por esto, y solo por esto, no somos una nación en decadencia sino una nación en crisis de crecimiento. Las ideas de lo que Cuba debe y puede ser brotan de las más diversas fuentes y concepciones de vida y, lo que es mejor, ponen en primer plano el resurgir de los ciudadanos y ciudadanas en todos los espacios, niveles y ámbitos: desde los que se afirman en la supervivencia hasta los que lo hacen imaginando un mejor proyecto de vida para sí, su familia y su país. Dentro y fuera de Cuba.

De modo que es la hora de construir la Cuba de los ciudadanos y ciudadanas. Y desde ellos como actores emergentes en todo el mundo. Lo que constituye una oportunidad para conectar directamente, por primera vez en la historia de Cuba, la identidad entre nuestros destinos y la nación sin la interferencia mediadora de las instituciones, los partidos políticos, los grupos de interés, las vanguardias y los mesianismos.

La Carta de Nuevo País —una carta de identidad ciudadana—  constituye un eslabón en la amplia cadena de esfuerzos múltiples para colocarnos en el punto de partida de ese nuevo proyecto de nación. Siempre desde nuestra condición única de ciudadanos y ciudadanas, nuestra autodeterminación como tales y el compromiso plural con la nación. De tal manera, con La Carta de Nuevo País estamos comprometiéndonos con Siete principios esenciales que creemos imprescindibles, desde la profunda identidad cultural cubana, como base para reconstruir la legitimidad cívica y política de la nación, y de acuerdo a la vocación de paz que necesitan Cuba y el mundo.

Como ciudadanos y ciudadanas promotores de  La Carta reafirmamos así nuestro compromiso con la nación, no con grupos, partidos, movimientos políticos e ideologías específicos que no deben monopolizar el diseño de la Cuba futura  —algo que compete a todos los cubanos y cubanas. Por lo que asumimos estos Siete principios buscando un consenso y pacto entre todos, dentro y fuera de Cuba, para un efectivo liderazgo ciudadano en la refundación nacional y en la edificación de un país decente.

Por tanto nosotros, cubanos y cubanas, con pleno derecho a definir y participar en la conformación de nuestros destinos y los de la nación, y respaldados en los Pactos de Derechos Civiles y Políticos; Económicos, Sociales y Culturales de las Naciones Unidas, firmados por el gobierno cubano en febrero de 2008, asumimos en conciencia que Cuba, su sociedad y Estado deben fundamentarse en los siguientes:

PRINCIPIOS BÁSICOS

  1. Los ciudadanos y ciudadanas constituimos la fuente principal de la soberanía de la nación. Somos quienes definimos, a través de formas diversas de intercambio, las bases y fundamentos de la sociedad y del Estado, y quienes tenemos la responsabilidad principal en la determinación de los destinos del país. En razón de ello, y en vista de nuestra pluralidad de convicciones y estilos de vida, consideramos una necesidad irrenunciable la protección jurídico-política de nuestros derechos individuales.
  2. La diversidad y el pluralismo constituyen el fundamento de la cultura, la historia y la identidad cubanas. Ellos determinan, en un sentido básico, los valores, expectativas, decisiones y convicciones de los ciudadanos y ciudadanas. Consideramos, por tanto, que la organización civil de la sociedad cubana debe respaldarse con el legítimo reconocimiento político-jurídico de toda nuestra diversidad y pluralidad sin discriminación.
  3. La diversidad de identidades de la cultura cubana ha sido la base del rico pluralismo social, religioso, racial, filosófico, político, de estilos de vida, convicciones y visiones del mundo. También, y de paso, ha sido la base de nuestros orígenes y condición moderna como nación, y de la permanente creación y recreación de minorías de diversa índole. Consideramos, en consecuencia, que todas las identidades plurales de la nación deben definir y contribuir a la formación de la voluntad política del Estado, desde sus propios valores y visiones morales y éticas, sin discriminaciones culturales, políticas o ideológicas, y en igualdad de condiciones debidamente protegidas por la ley.
  4. La sociedad del bienestar ha sido la fundamental meta social de la historia cubana. Bajo diferentes formas o denominaciones. Consideramos por ello que Cuba solo podrá disfrutar de un desarrollo sostenible, ecológico y perdurable combinando formas diversas de propiedad que estimulen la creación de riquezas y la memoria productiva de la nación, en un marco de economía de mercado, políticas de equidad distributiva y redes de protección social.
  5. La sociedad y nación cubanas deben refundarse alimentando la vocación pacífica oculta en nuestra cultura. En tal sentido, consideramos un objetivo esencial la existencia de cuerpos armados reducidos, y bajo estricto control civil y ciudadano. Del mismo modo, Cuba debe participar activa y permanentemente en los foros por la desmilitarización mundial. Esto será una contribución inestimable a la paz y convivencia pacífica globales.
  6. En el siglo XXI, la soberanía territorial de Cuba no coincidirá más con la soberanía ciudadana. La realidad de los cubanos y cubanas viviendo en el exterior probablemente sea algo permanente en el futuro. Consideramos, en congruencia, que todos los cubanos y cubanas que viven fuera del país tienen el derecho a participar en la formación de la voluntad política del Estado, como sucede en casi todas las naciones con emigración.
  7. Nuestra condición plural y moderna colocó a Cuba, desde los orígenes, en la senda del ideal republicano. Este, como base identitaria de la cultura política cubana, se basa en los derechos de participación y comunicación política de los ciudadanos y ciudadanas en el marco de una viva controversia de pareceres, diferencias y puntos de vista. Ello significa que nada es perpetuo y definitivo en cuanto a los modelos y fundamentos de la organización social, excepto el procedimiento democrático mismo. Consideramos, consistentemente, que los ciudadanos y ciudadanas tenemos el derecho a la revisión permanente de los fundamentos de la sociedad y del Estado en ejercicio pleno y genuino de nuestra soberanía.
    Como cubanos y cubanas nos reconocemos y respaldamos, con nuestras firmas, en estos Siete Principios Básicos para un proyecto de nación auténticamente nacional. E invitamos a todos nuestros compatriotas, dentro y fuera de Cuba, a adherirse a La Carta de Nuevo País. Porque Cuba está en un momento crucial. El futuro, exclusivamente abierto a las tendencias vivas del presente, depende de lo que los ciudadanos y ciudadanas hagamos, ya, con madurez, sentido de pertenencia y responsabilidad; receptivos siempre a la tolerancia ilustrada de nuestra rica diversidad. Porque así es, sin dudas: humana, ética, estética e intelectualmente nos merecemos otras pautas de convivencia que no olviden a nuestros abuelos, y que dejen espacio a los hijos de nuestros hijos que no sabemos quienes serán. Solo, que serán cubanos y cubanas. Dispuestos, quizá como nosotros, a abrigar una mejor ilusión por Cuba.

Dado en La Habana, Cuba, a los 4 días del mes de febrero de 2010

Firmantes de La Carta de Nuevo País

100 Promotores Iniciales

Nombre y Apellidos Profesión País de Residencia

  1. Víctor M. Domínguez García      Escritor y periodista          Cuba
  2. Jorge Olivera Castillo                  Escritor y periodista          Cuba
  3. Lucas Garve                                 Escritor y periodista          Cuba
  4. Juan González Febles                  Escritor y periodista          Cuba
  5. Juan A. Madrazo                         Técnico Gastronomía         Cuba
  6. Claro Díaz Robaina                     Teatrista                             Cuba
  7. Hugo Araña Sanchoyerto            Dramaturgo y periodista    Cuba
  8. José Enrique Triana                     Profesor                              Cuba
  9. José Rodríguez                            Profesor (retirado)             Cuba
  10. Nancy Martínez                          Secretaria ejecutiva (reti.)   Cuba
  11. Leonardo Calvo Cárdenas          Historiador                           Cuba
  12. Fermín Carlos Díaz                    Escritor                                 Cuba
  13. Lázaro Roberto Castell              Escritor                                 Cuba
  14. Eroisis González Suárez            Maestra                                 Cuba
  15. Ronald Mendoza Méndez          Enfermera                             Cuba
  16. Loenides T. Rodríguez Abril     Ama de casa                         Cuba
  17. Roberto Pérez Báez                  Trabajador Cuenta Propia      Cuba
  18. Pedro A. Bello Méndez             Chofer                                   Cuba
  19. Richard Duputey Áreas             Trabajador Cuenta Propia     Cuba
  20. Rogelio Fabio Hurtado              Escritor y periodista              Cuba
  21. Eleanor Calvo Martínez             Estudiante                             Cuba
  22. Jesús Díaz Nuñez                       Electricista                            Cuba
  23. Odelin Alfonso Torna                Periodista                              Cuba
  24. Hildebrando Chaviano Montes  Abogado                                Cuba
  25. Reinaldo Cozano Allen              Periodista                               Cuba
  26. José Fornaris                               Periodista                              Cuba
  27. José Hugo Fernández                  Periodista                              Cuba
  28. René López Benítez                    Abogado                               Cuba
  29. Silvio Benítez Márquez               Técnico Educación física     Cuba
  30. Fernando Edgar Palacios              Técnico mecánico               Cuba
  31. Fernando Sánchez López            Artista                                  Cuba
  32. Amador Blanco Hernández         Profesor                               Cuba
  33. Aida Valdés Santana                                                                Cuba
  34. Darsi Ferrer Ramírez                   Médico                                Cuba
  35. Wilmer González Rodríguez       Restaurador                          Cuba
  36. Manuel Cuesta Morúa                 Historiador                           Cuba
  37. Juan Lázaro Besada Toledo        Poeta y periodista                 Cuba
  38. Ramón Díaz Marzo                     Escritor y periodista             Cuba
  39. Jaime Legoynier                          Historiador                           Cuba
  40. Omayda Padrón Azcuy                                                             Cuba
  41. Carmelo Bermúdez Rosabal                                                      Cuba
  42. Juan del Pilar Goberna                                                            Cuba
  43. Roberto García Menocal             Agricultor                             Cuba
  44. Yasnay Losada Castañeda          Estudiante                              Cuba
  45. Luis Cino Álvarez                       Periodista                              Cuba
  46. Raúl Borges Álvarez                   Abogado                                Cuba
  47. Ignacio Estrada Cerero                                                              Cuba
  48. Juan Carlos Linares Balmaseda  Periodista                               Cuba
  49. Julio Aleega Pesant                     Publicista                               Cuba
  50. Osmar Laffita Rojas                    Marinero (retirado)                Cuba
  51. Javier Adolfo Elbello Peraza       Guardabosque                       Cuba
  52. Jorge Crescencio Verrier                                                           Cuba
  53. César Leal Jiménez                      Pintor y periodista                 Cuba
  54. Ana Leonor Díaz Chamizo          Periodista                               Cuba
  55. Víctor González Buduen             Técnico gastronomía             Cuba
  56. Yusnaimy Jorge Soca                                                                 Cuba
  57. Leonardo Padrón Comptiz           Estudiante                              Cuba
  58. Rigoberto Rodríguez Capaz                                                        Cuba
  59. Aristide Falcón Parodi                  Profesor            NY, Estados Unidos
  60. Armando Añel                              Periodista           Fla, Estados Unidos
  61. Elio B. Ruiz                                                                  Estados Unidos
  62. Juan A. Alvarado                         Antropólogo      Fla, Estados Unidos
  63. Marifeli Pérez-Stable                   Académica         Fla, Estados Unidos
  64. María Cristina Herrera                 Académica         Fla, Estados Unidos
  65. Rafael Artíme Medina                  Arquitecto         TX, Estados Unidos
  66. Dayana Posada Sosa                     Pintora               TX, Estados Unidos
  67. Alejandro Aguilera                       Pintor, escultor   Ga, Estados Unidos
  68. Jorge Salcedo                                Poeta                 Ma, Estados Unidos
  69. Carlos Manuel Estefanía               Filósofo                          Suecia
  70. Denia Rodríguez del Toro             Profesora           Mi, Estados Unidos
  71. Gonzalo Busto de Iznaga                                                 España
  72. Osvaldo Ramírez                           Escritor                     España
  73. Mayra Sánchez Sorit                      Economista               Cuba
  74. Lino B. Fernández                          Psiquiatra         Fla, Estados Unidos
  75. Eduardo Ojeda Camaraza                                      Fla, Estados Unidos
  76. Gloria Llopis Prendes                     Profesora                     Cuba
  77. Lucía Fernández Farah                    Pintora                        Cuba
  78. Jesús Faisel Iglesias García            Abogado                      Puerto Rico
  79. Ariel Hidalgo                                                          Fla, Estados Unidos
  80. Rafael López Ramos                                                     Estados Unidos
  81. Aramis Lorie                                                                Estados Unidos
  82. José Ramón Ponce Solazabal   Psicólogo                  Estados Unidos
  83. Lionel  Morejón Almagro         Abogado                Mi, Estados Unidos
  84. Lázaro Gutiérrez                        Negociante           Fla, Estados Unidos
  85. Frank González                          Maestro                Fla, Estados Unidos
  86. Byron Miguel                                                          Fla, Estados Unidos
  87. Arnoldo Muller                                                      Fla, Estados Unidos
  88. Lorenzo González                       Empleado            Fla, Estados Unidos
  89. Vidal Cabrera                              Negociante          Fla, Estados Unidos
  90. Francisco González                     Empleado            Fla, Estados Unidos
  91. Teresita García                       Trabajadora Social   Fla, Estados Unidos
  92. Juan A. Blanco                            Filósofo                      Canadá
  93. María Baloyra                                                        Fla, Estados Unidos
  94. Gilberto Sánchez                                                   Fla, Estados Unidos
  95. Reinol Núñez                        Técnico Rayos X                 Fla, Estados Unidos
  96. Alejandro Roque                                                    Fla, Estados Unidos
  97. Narciso Roque                                                        Fla, Estados Unidos
  98. Jesús Rodríguez Beruvides                                     Fla, Estados Unidos
  99. José De León                                 Plomero                       Fla, Estados Unidos

100. Pablo Rodríguez Carvajal          Periodista              Estados Unidos
Correo electrónico: nuevopais10@gmail.com




Opositor de declara en huelga de Hambre en Santiago de Cuba
21 mayo, 2010, 23:19
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Entrada Entrada del Morro de Santiago de Cuba

Santiago de Cuba

La Habana, 20 de mayo de 2010

Comunicación

El pasado 18 de mayo,  en horas de la tarde, exactamente a las 5: 30, entró en huelga de hambre el abogado Ernesto Antonio Vera Rodríguez, activista del Arco Progresista y del Partido del Pueblo en Santiago de Cuba.

Verá Rodríguez fue, hasta noviembre del pasado año, profesor en la Facultad No. 1 de Medicina en Santiago de Cuba y jefe de su departamento de cuadros. Ha sido separado de su trabajo en medio de un confuso proceso de purga por sus constantes denuncias sobre irregularidades, y les han sido negadas todas las reclamaciones institucionales y judiciales que en su caso hiciera, en demanda de un proceso justo y apegado a derecho.

Arco Progresista recopila toda la documentación del proceso del activista Vera Rodríguez para presentarlo en las instancias apropiadas y enviarla a diversas instituciones y partidos políticos afines.

Vera Rodríguez inicia su huelga por dos motivos: en demanda de justicia laboral y en apoyo del disidente Guillermo Fariñas.

Arco Progresista no está  de acuerdo con esta elección, que sin embargo respeta. Como en otros casos de huelga de hambre, y tratándose de un activista de nuestra organización, estamos obligados a dar seguimiento permanente a la huelga de nuestro compatriota y compañero, al tiempo que a hacer todas las gestiones a nuestro alcance para que abandone esta medida extrema.

El día 19 de mayo, Vera Rodríguez fue citado verbalmente y bajo amenazas por la policía política para ventilar extremos jurídicos relacionados con su demanda. Vera Rodríguez se negó a acudir mediante citación verbal, y fue citado entonces, siguiendo el procedimiento escrito debido, para hoy día 20 de mayo a las 4: 00 de la tarde.

Este caso vuelve a poner sobre el debate las acumuladas situaciones de arbitrariedad e injusticias a lo largo y ancho de Cuba. Una acumulación de hechos contra-derecho corregidos en exceso por la inmunidad e impunidad con la que actúan, consuetudinariamente, las autoridades administrativas y políticas en el país.

Es esta situación vivida de inseguridad ciudadana frente al ejercicio de los macro y micro poderes del Estado la que ha llevado a la elección dramática de Orlando Zapata Tamayo, Guillermo Fariñas Hernández,  Darsi Ferrer Ramírez, Franklin Pelegrino del Toro y ahora del abogado Ernesto Antonio Vera Rodríguez.

El acto de demandar de las autoridades una profunda rectificación de errores y tendencias negativas en la administración de justicia se está convirtiendo ya en un gesto de tontería ciudadana, pero estamos obligados a seguir siendo tontos para mantener viva las esperanzas.

Sí pedimos a la comunidad internacional, a la gente de bien y a las fuerzas políticas del mundo una muestra más de solidaridad en este caso, que esperamos tenga satisfactoria solución para todos.

Para aquellos que se animen a comunicarse con Vera Rodríguez, su teléfono es: 22 646333 en la ciudad de Santiago de Cuba.

https://i2.wp.com/3.bp.blogspot.com/_4cTuXm-X6iw/Syazw0C7fDI/AAAAAAAAEQ0/QUGlAA9Z2_M/s400/Manuel+cuesta+Mor%C3%BAa.jpg

Manuel Cuesta Morúa

Portavoz



SECUESTRANDO LA PALABRA SE MUTILA LA ACCION
21 mayo, 2010, 21:30
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http://cubanuestra.files.wordpress.com/2010/03/ameliadoba1.jpg

Lic. Amelia M. Doval.

dovalamela@yahoo.com

Cuando apenas el mundo aplaudia con las manos delante y la hidalguía de los héroes la posibilidad de un cambio en Cuba, el gobierno  vuelve a dar un zarpazo. Como en los viejos tiempos de duelo y guante al rostro esa fuerza mortal que se llama maldad, ha dejado entrever que no importa de quien sostenerse, el verdadero objetivo es continuar en pie.

La popularidad y la fuerza moral de las Damas de Blanco transgredió las fronteras, el mundo comprometido con la causa cubana sintió la necesidad imperiosa de abrir los brazos apoyando con todos los recursos. El esfuerzo valió la pena. La represión en Cuba aumentó.

El mundo sintió suyo el dolor, se pensó que  habíamos ganado una batalla, pírrica tal vez, pero ganada. Hoy a la vista de los días pasados el análisis se hace necesario.

La iglesia y el estado siempre fueron una fuerza única que en contubernio podían dominar el mundo. En Cuba a partir de los años 60, le fue inservible al gobierno que nacía la presencia de una institución que le servía de punta de lanza a quienes no estaban a favor de sus crímenes. Cincuenta años después algunos representantes de la iglesia vituperan con abominable seriedad los intentos de alcanzar un paso de avance en la lucha, en primer lugar por la liberación  tanto mental como física, para después alcanzar la libertad.

Las Damas de Blanco surgieron de un grupo de adnegadas mujeres con un dolor intenso, sus padres, hermanos, esposos fueron encarcelados por desear una patria distinta. Ellas unieron su dolor he hicieron única la lucha. Con el pasar de los días se sumó otro grupo, las  llamadas Damas de Apoyo.

Nunca sabremos los motivos internos que pusieron esta rueda en movimiento, pero la reacción internacional no se hizo esperar, pasados los dias hay un tema que  invade las noticias fuera  de la isla. El Cardenal Jaime Ortega, después de un absoluto silencio decidió actuar como mediador. Obtuvo de las Damas de Blanco una respuesta y del gobierno una imposición, comenzaba el solapado camino a la desintegración de la única organización que había logrado levantar la voz por encima de la palabra gubernamental y retumbar con ecos propios en el mundo entero.

Especular no es el arte que utilizo pero habiendo vivido tantos años bajo ese régimen, no me queda más camino que hacer un frío análisis. La voz del gobierno haciendo uso de otra garganta ha reclamado que solo se ofrezcan a desfilar aquellas mujeres a las que les une un hilo consaguíneo con los encarcelados, en ese único caso el gobierno hará la concesión de tomar nuevamente en cuenta su ¨´honradez´´ para olvidar los ¨´daños que a la patria¨´ han echo estos hombres y concederles revisar sus causas. Todo es pura fanfarría ya conocida, en el trasfondo el gobierno está nuevamente manipulando al pueblo cubano, a la prensa internacional y los honrados patriotas que quieren desprenderse de esta enorme carga que no los deja avanzar viendo amordazada su lucha.

Una ingenua conclusión nos lleva a un mismo destino, al ser excarcelados los presos políticos, las protestas familiares no tendrían motivos  Para la opinión pública esta sería una batalla únicamente por una causa que concierne a los parientes, algo inusual, un asunto doméstico que un gobierno ¨´justo y paciente¨´ le ha dado solución.

Lo que ha quedado evidenciado es que la manipulación y el chantaje  pululan como insectos comunes en una sociedad que se desintegra moralmente. Las causas patrióticas tienen corta vida cuando el gobierno se siente presionado. La piedra en el zapato, daño su columna política pero, saben valerse de cualquier recurso para desmorar los intentos.

Nos quedan varias preguntas sin respuestas, cuál sería el verdadero motivo que provocó un intervención de la iglesia a través de su cardenal Jaime Ortega. Sería esta una batalla trunca si la imagen de las Damas de Blanco desaparecen de la vista pública. Por qué estas mujeres tan valientes han dejado cerrado el círculo ha cualquiera que pretenda entrar. Es el cardenal un verdadero mediador o un vocero únicamente. Quizás demoremos en posibles respuestas por el momento mantengamos alerta la palabra, despierta la intensión y abierta la mente, una vez más estamos ante una autética tergiversación de los hechos en provecho de una política sin escrúpulos. Esto sería solamente un resbalón en la carrera debemos levantarnos y seguir andando, nunca está más cerca el final que cuando el camino se hace más angosto.

Miami, Fl

5-21-10